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Les
Khalifes
SERIGNE SALIOU MBACKE (Depuis 1990)
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"
Yâ ayuhal lazina âmanô wa hamilu s sâlihâti
" Ô vous, croyants véridiques, constants
dans la vertu, prenez grand soin de bien choisir les noms que
vous donnez à vos enfants. Cela peut être d'une
grande importance pour leur destin. Nous tenons de Ghazali que
le fait de donner le nom d'un saint qui a rencontré l'agrément
de Dieu à son enfant est un moyen de faire rejaillir
sur lui l'aura de l'homonyme et de lui faire acquérir
certaines des qualités qui l'ont distingué aux
yeux de Dieu. Cheikh Ahmadou BAMBA a donc eu la " main
heureuse " en donnant à ce fils, né en
1915 à Diourbel et qui allait devenir le cinquième
Khalife de sa communauté, le nom de Saliou. Nom
prédestiné s'il en est, Saliou qui signifie la
Vertu colle admirablement bien à notre héros.
Dès son accession aux fonctions de Khalife en 1990,
après le bref magistère de Serigne Abdou Khadr,
Serigne Saliou a tout de suite donné le ton en précisant,
de façon claire et indubitable, la ligne qu'il entendait
imprimer à son action à la tête de la Communauté
mouride. En effet, dans son mémorable discours inaugural,
il a, d'emblée, indiqué que, hormis l'Islam et
par conséquent la gestion de l'héritage de Serigne
Touba Cheikh Ahmadou BAMBA, rien ne saurait retenir son attention,
encore moins susciter de sa part commentaires ou directives
quelconques. Les choses étaient claires et chacun savait
désormais à quoi s'en tenir. Fidèle à
cette " profession de foi ", il est demeuré
constant dans sa position, avec, comme unique préoccupation,
la promotion de l'Islam à travers la fructification du
legs de son illustre père. Dans cette entreprise colossale,
Serigne Saliou est servi, avec bonheur, par un connaissance
insondable du Coran et des Sciences religieuses, une générosité
incommensurable et une humilité indescriptible. Homme
très intelligent et très cultivé, il a
une claire conscience des enjeux qu'implique sa mission de Khalife,
et surtout, il mesure à sa juste valeur l'impact que
la conjoncture internationale peut avoir sur le devenir de l'Islam
dont il est l'un des plus ardents défenseurs. Très
ouvert à la modernité et au progrès, il
est cependant d'une fermeté inébranlable et d'une
vigilance absolue dans sa croisade pour la défense de
la pureté de l'orthodoxie musulmane, à l'instar
de son père.
Un fait très révélateur de la hauteur de
vue de Serigne Saliou et de sa détermination à
marcher sur les traces de Cheikh Ahmadou BAMBA dans le sens
de la défense et de l'illustration de l'héritage
de Seydina Muhammad (P.S.L.), sans autre considération,
est l'acquisition en janvier 2002, à grand frais, d'un
imposant immeuble à Taverny, en France. Qu'en a t-il
fait par la suite, lui qui sait qu'il ne mettra jamais les pieds
en France ? Il l'a tout simplement mis à la disposition
de tous les musulmans qui peuvent y pratiquer, comme il l'a
fait préciser, leur religion dans la paix, dans l'amour
et le respect de l'autre et en parfaite conformité avec
les lois de la République. Le détail est important.
N'est-ce pas là la vraie image de l'Islam universel ?
C'est un Islam à hauteur d'homme, fondé sur les
valeurs de la paix, de la solidarité, de l'amour du prochain,
de la noblesse des sentiments, du dépassement. C'est
un Islam qui n'est synonyme de panarabisme mais simplement humain,
qui ouvre les bras, sans distinction, à toutes les diverses
composantes de l'humanité. C'est un Islam expurgé
de tous les germes de la violence, de la discrimination et de
l'intolérance, respectueux des lois et qui ne peut, en
aucun cas être une menace pour la stabilité de
la société. En réalité, c'est ça
le véritable héritage de Cheikh Ahmadou BAMBA
que Serigne Saliou.
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