Située entre TOUBA et Diourbel, l'histoire de Khour Mbacké en dit long sur les relations combien salvatrices qu'entretenait le talibé-Cheikh de la localité envers son guide spirituel Serigne Touba à qui il fut lié par une foi ardente, et une volonté indéfectible.
De khour Mbacké où il s'était installé sur ordre Khadimou Rassoul, Serigne Mbaye Diakhaté se rendait de temps en temps à Diourbel auprès du Cheikh dont il magnifiait les qualités et l'œuvre légendaire à travers des poemes qu'il déclamait haut et fort en sa présence.
C'est dire vraisemblablement que Cheikh Ahmadou Bamba fut de son vivant témoin auriculaire de la pesque totalité des poémes composés en son honneur par Serigne Mbaye Diakhaté.Ceci peut donner sans conteste une idée de toute l'importance et l'interêt de sa production, empreinte irréfragable d'une œuvre agréee par le Maitre,mais aussi véritable nourriture spirituelle pour les aspirants engagés dans la voie du Salut .
Aussi sa cohabitation avec le Cheikh rappellait-elle celle de son homonyme Aboukar , l'illustre compagnon du prophéte avec ce dernier.
On raconte qu'un jour le Cheikh s'était retiré dans ses méditations et restait pendant une longue durée sans apparaître en public.Naturellement les disciples mouraient d'envie de le voir, parmi eux Mame Cheikh Ibra Fall un des illustres siens.
S'adressant au public en attente, ce dernier dira ceci :
Babacar Diakhaté est-il parmi l'assistant ?
Oui, répondit le concerné.
Tu as la clès de la porte , ouvre la ?
A peine Serigne Mbaye Diakhaté s'était-il mis à décamer ses poèmes que le Kheikh sortit de sa retraite.
Ainsi ses poèmes dont l'essentiel est tourné vers l'éducation spirituelle, l'exhortation des disciplines pour une constance dans l'oeuvre et des thémes pleins de profit sur tous les aspects de la vie du mouride interessaient tous les éducateurs.
On dit que Serigne Souhaibou Mbacké fils de Cheikh Ahmadou Bamba, un grand éducateur , chargé principalement de l'encadrement des petits fils du Cheikh et des des autorités du mouridisme disposait d'un grand recueil de ces poèmes. Il lui arrivait de temps en temps de convoquer Serigne Cheikh Diané un des disciples de la première heure de Serigne Mbaye Diakhaté pour tenir dans sa maison des séances de déclamation publique auxquelles assistaient tous les disciples et même les femmes qui résidaient à l'intérieur de sa concession.
De même, Serigne Mbaye Cissé , recteur d'un très grand centre de formation à Diourbel, disposait de son œuvre d'un patrimoine important.
Cependant, celui qui s'est posé comme l'artisan principal de la vulgarisation de cette impressionante œuvre demeure sans doute le 3eme Khalife du Mouridisme en l'occurrence Serigne Abdoul Ahad Mbacké .Lui qui, fort de limportance saisie de cette œuvre, et de l'apport qu'elle peut être des disciples, entrepit de les rassembler en un recueil disponible pour la consultarion.
C'est ainsi qu'il contacta la famille de Serigne Mbaye Diakhaté pour disposer d'elle des manuscrits.
Il noua par la même d'autres contacts avec des centres de formaion suscetiples d'en détenir des titres, notament Serigne Chouhaibou Mbacké, Serigne Mor Mbaye Cissé, et d'autres personnes ressources.
L'entreprise de collecte terminé, le Khalife prit la noble initiativede les faire psalmodier par le grand chantre Serigne Abdoul Ahad Touré en 22 cassettes sonores aujourd'hui disponible sur le marché.la nouvelle génération de disciples demeura d'autant plus redevable au 3eme Khalife qu'elle bénéficie d'une source d'exhortationirreirremplaçable .Les textes jusqu'ici gardés dans les poitrines des grands disciples et compagnons de Serigne Mbaye Diakhaté sont mis à la portée du tout disciple