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Les
autres principales stations de recueillement
et infrastructures culturelles
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Mosquée de Darou Khoudoss

Située à l'est du quartier Dâru Qudûs,
on l'aperçoit sur l'esplanade
de l'ancienne concession de Serigne Mouhammadou Moustapha
MBACKE.
Elle fut
restaurée en 1980 par Serigne Mbacké Madina
sur accord du Khalif ; elle se dresse majestueusement à
quelques mètres de la route de Touba Belel en face
de la réserve plantée, vers le carrefour de
Dâru Qudûs.
Cette
mosquée est l'emplacement où, en 1312 H. (1895)
au mois de Ramadan, le Prophète apparut au CHEIKH escorté
de ses compagnons inséparables -les compagnons de BEDR-
et y signa avec Lui le pacte fondamental de l'Exil.
De ce dialogue entre l'Elu de DIEU le Maître de la Mission
apostolique et son Serviteur privilégié on retiendra
deux passages :
- la présentation
d'une mission des plus difficiles et des plus pénibles
par le prophète mais une réponse mémorable
et historique témoignant d'une grandeur d'âme
jamais égalée de son serviteur
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Mosquée
de Darou Khoudoss
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Voilà
donc une raison suffisante pour qu'elle soit une station pleine
de bénédiction et une source de sanctification.
Extrait
du dialogue entre le prophète et le Cheikh :
Le
Prophète l'avisa de ceci : " ce qui te fera compter
parmi eux est une somme d'épreuves trop lourdes ; car
à plusieurs reprises une personne est arrivée
au stade où tu es actuellement et à qui je suis
apparu exactement comme je le fais avec toi et qui n'eut d'
autre ambition que d'en faire partie mais l 'épreuve
qui est le gage de son admission une fois mise à sa
charge, il finit par être secouru, sinon il serait tombé
dans la disgrâce ; mais un seul sujet mis sous le poids
de l 'épreuve l'ayant porté jusqu' à
être promu à leur rang n'a pas encore existé
...donc si cela était de mon gré, tu ne t 'y
engagerais pas, car tu es épris d'un attachement envers
Moi qui n'est d'ailleurs pas une affection déguisée,
alors que je ne pourrais te venir en aide dans l'épreuve,
parce qu' en te favorisant de la sorte, on me fera le reproche
et je n 'accepterais pas le blâme de mon attitude envers
quelqu'un."
Le
Cheikh (Lui opposa l' objection) :" quant à moi,
j'ai une totale ignorance de la nature de l'épreuve
que tu mettras à ma charge, n'ayant point suscité
mon âme aussi, je ne peux savoir ce qu'il est à
même ou non de supporter ; mais je peux certifier par
serment que du poids de quelque souffrance que je recevrais,
si mon âme y résiste, dans tous les cas ma force
morale l'encaissera."
( cf
Sermon de Cheikh Abdoul Ahad MBACKE à l'approche du
Magal de l'année 1979)
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