Expansion et développement

Voilà ce que Cheikh Ahmadou Bamba enseigne sur la pratique du dhikr extrait de son ouvrage intitulé les itinéraires du Paradis.

CHAPITRE DU WIRD

267. Si tu ignores l’histoire des "wirds", sache que l’objectif en est fort important

268. La place qu’il occupe dans la pratique pieuse se situe parmi les plus éminents actes de dévotion aux yeux de tous

269. Sa définition d’après les informateurs (inspirés) : c’est un acte d’adoration déterminé dans un temps régulier

270. Et le vocable dérive du mot "wird" qui signifie : stationner sur un point d’eau pour boire ou puiser 271. Chaque "wird" conduit le pratiquant vers l’enceinte scellée de Dieu sans déviation

272. Peu importe que ce "wird" vienne d’AL JALALNI (cheik ABD AL QADIR), de AHMAD AL TIJANI ou d’u autre parmi les qutbs (pôle) que Dieu soit satisfait d’eux

273. Car ils sont tous dans la bonne direction

274. Chacun d’eux appelle les aspirants et les incite à l’adoration du Maître du Trône, où qu’ils soient

275. Tous les "wirds" sont dans la rectitude et la probité ; garde-toi d’en mépriser ou d’en critiquer aucun , dans ta vie

276. L’origine du "wird" est, ou la révélation, ou l’inspiration, que Dieu (SALAM) réserve à ses privilégiés à qui ils conviennent

277. La révélation est l’apanage du prophète, l’inspiration, celui du saint

278. Le "wird" a pour fondement Son Livre révélé où il est disséminé (en fragments) et la Parole prophétique transmise en chaîne (par chaîne de garants)

279. Chaque Saint est cramponné au pan d’un Prophète envoyé par l’Un, qui est la Vérité (Dieu)

280. Tout prodige opéré comme miracle par un prophète peut bien être opéré comme charisme par un saint

281. Car celui-ci est l’héritier de celui-là ; les prophètes constituent l’argument de Dieu contre les créatures, sache-le

282. Les saints sont les preuves de l’authenticité de Sa religion et de Sa vérité constante

283. Les prophètes du Très-Haut sont impeccables, ses saints, quant à eux, sont protégés et honorés

284. Ils bénéficient tous (prophètes et saints) de la garantie absolue de Dieu, le Clément, comme l’ont si bien mentionné le tenants de la gnose

285. Néanmoins, la garantie des prophètes est inéluctable à la différence de celle des saints

286. Ce sont là les propos du CHEIKH SEYYID AL MUKTAR dans son ouvrage intitulé "AL Kaw Kabal Waqqâd" (la planète lumineuse), cela, ne le conteste pas

287. Si tu prends "wirds" tu dois y vouer respect et considérations, ainsi tu gagneras les meilleurs avantages

288. Quant à celui qui nie l’importance ou l’utilité des "wirds" s’en moquant éperdument, et ce, par mépris ou par haine

289. Celui-là est un ignare borné, comme l’a affirmé Ibnou ATA dans le texte de "AL HIKAM" (Sagesses)

290. Celui qui ne fait rien en guise de "wird", perdant continuellement son temps

291. Celui-là n’aura, le jour de la rétribution des humains, que de la peine, de la tristesse et du mal

292. Les avantages du "wird" ne sauraient être méprisés que par un jaloux, animé de haine et d’antipathie ou par un ignorant

293. Comment pourrait-on dédaigner une répétition constante des Noms de Dieu qu’une personne effectue régulièrement et sans cesse ? (pour l’amour de Dieu)

294. Quiconque n’a jamais été éduqué (formé) par un directeur spirituel, rencontrera des épreuves (terribles)

295. Car celui qui n’ a aucun guide (valable), Satan se charge de le diriger, partout où il passe, dans les voies de la perdition

296. Si la paresse t’empêche de pratiquer le "wird", ne songe pas à nier son utilité à cause de parti pris ou par haine

297. Si tu n’es pas capable de franchir la distance qui te sépare du point d’eau, ne cherche pas à empêcher les autres d’aller puiser

298. Sache que la qualité et la quantité des récompenses sont attribués en fonction des qualités du "wird" et du recueillement (disposition du cœur)

A propos du wird voilà quelques précisions écrites par Cheikh Ahmadou Bamba.

« Au nom de DIEU, le Clément, le Miséricordieux. Que DIEU répande bénédiction et paix sur notre Seigneur Muhammad, les siens et ses compagnons. Ensuite, il est porté à la connaissance du lecteur que l’auteur de ses lignes écrites en marge du wird est Ahmad Ben Habiboullah MBACKE, originaire du Baol. Il a autorisé à son frère en DIEU Très-Haut, Moustapha Outhman, un natif d’Alep émigré à Médine, à pratiquer ce wird bénéfique et à la transmettre à celui ou à celle parmi les frères et sœurs musulmans qui lui plaira. Le wird a été reçu de DIEU Très-Haut par l’intermédiaire de son Messager (P.S.L) à l’état de veille et non en sommeil, et ce en l’an 1322 de l’Hégire du Prophète (P.S.L) dans une localité appelée Sarsara au cours du mois de Ramadan, mois dans lequel on a fait descendre le Coran comme guide pour les gens et preuve et moyen de discernement. (le Coran 2:185) DIEU est garant de nos propos.
Louange à ton Seigneur, Seigneur de Majesté qui transcende les blasphèmes. Paix sur les messagers. Louange à DIEU, Seigneur des mondes ».

Cordialement